Discursos en Viaje - Proyecto de Investigación

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Viajeros en Paris IV

- junio 08, 2014

En junio tendrá lugar la conferencia a cargo del Dr. Mario Sebastián Román en el marco del Seminario del Programa de Investigación: IBERHIS (Historia y Culturas Ibéricas), CRIMIC, Universidad de Paris IV, Paris-Sorbonne. La presentación, titulada: “Figuras del ‘otro’, pasiones por el ‘otro’: discurso y alteridad en Viajes por el Río de la Plata y el interior de la Confederación Argentina de Paolo Mantegazza” se realizará en la sesión de seminario de junio de 2014, cuyo tema es: Las emociones en la Argentina de la segunda mitad del siglo XIX. Calendario de actividades: http://www.crimic.paris-sorbonne.fr/Calendrier-des-reunions-2013-2014.html Esta conferencia se dictará en el marco de las actividades de investigación desarrolladas por Sebastián Román durante su estancia académica en la Universidad de París-Sorbonne durante el mes de junio del corriente, y para la que fuera seleccionado por el Programa de Movilidad a París del Ministerio de Educación de la Nación, Secretar

Discursos en viaje es un espacio de textualidades digitales que tiene por finalidad difundir producciones y actividades relacionadas con el análisis de los discursos de viajeros europeos que recorrieron las geografías que constituyen el actual territorio argentino durante el siglo XIX. Son discursos que tomaron cuerpo en múltiples y diversas piezas de la cultura escrita.

En sucesivos Proyectos de Investigación (con sede en la FCEdu – UNER, Argentina) hemos ido proponiendo diversas intervenciones interpretativas que han orientado el análisis de fuentes relacionadas con la historia socio-cultural argentina del siglo XIX, lo que nos permite actualmente profundizar líneas de investigación referidas a la experiencia del viaje y sus discursos:

La primera ubica a los viajeros europeos en un lugar central en los procesos de construcción, lucha y reconfiguración de los proyectos político-culturales regional y nacional, al hilo de las comunicaciones transatlánticas establecidas a través de los “discursos de (en) viaje”, materializados privilegiadamente en el objeto cultural “libro” (al decir de Raymond Williams, el primero de los medios modernos de comunicación), a lo largo del siglo XIX y especialmente en el período de la Confederación Argentina.

En segundo lugar, las narrativas de los viajeros europeos nos permiten analizar sus modalidades enunciativas y las estrategias discursivas en la producción de objetos de discurso.

En tercer lugar, los discursos de los viajeros europeos funcionaron como privilegiadas matrices discursivas desde las cuales pudieron establecer su vinculación con la alteridad y generaron efectos de sentido que se materializaron en la construcción de las distintas figuras del “otro”, asignando muy diversos lugares y construyendo de maneras muy disímiles estas figuras de la alteridad, en un juego de acercamientos y distancias, de valoraciones y estereotipia, entre un “nosotros” (europeo) y un “ellos” (local).

El enfoque aquí propuesto considera a los “discursos de (en) viaje” en tanto configuración discursiva y enfatiza plenamente su historicidad, desde un encuadre que pone en diálogo diversos campos de conocimiento. Esto implica una voluntad teórica y metodológica de confluencia transdisciplinar que permite la articulación/rearticulación de la pregunta por el viaje y sus discursos y habilita campos de distancia y convergencia, pero que comparten el suelo común de ubicar al viaje y sus narrativas no como un objeto de estudio exclusividad de un saber canónico sino que se configura en la intersección polifónica de las Humanidades y las Ciencias Sociales, privilegiando un enfoque semiótico-discursivo.