Discursos en Viaje - Proyecto de Investigación

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Discursos en viaje comparte su galería de retratos de viajeras y viajeros. Breve biografía de Amélie (Lina) Bernard, narradora en viaje

- mayo 05, 2021

Desde el PID UNER: “Discursos de viajeros europeos en la Argntina del siglo XIX: comunicación transatlántica, na(rra)ción y alteridad” (con sede en la FCEdu, UNER, Argentina) inauguramos una serie de biografías breves de viajeras y viajeros, que son objeto de nuestro estudio y análisis, elaboradas para su difusión tanto en el blog y fan-page de Facebook del proyecto de investigación y, en prospectiva, en otras redes y medios digitales. Se ha iniciado la sección, que hemos denominado: Discursos en viaje comparte su galería de retratos de viajeras y viajeros, con la biografía de la viajera alsaciana Amélie (Lina) Bernard (quien, al estilo de la época, publicó bajo el nombre de autora de Lina Beck-Bernard). Como leeremos en la biografía que compartimos: “Durante la travesía viajera y su estancia en Santa Fe Lina escribe, primero un ‘diario de viaje’ y luego una exhaustiva descripción de su vida y su entorno en la capital provincial. En esta etapa comenzó su trabajo como escri

Discursos en viaje es un espacio de textualidades digitales que tiene por finalidad difundir producciones y actividades relacionadas con el análisis de los discursos de viajeros europeos que recorrieron las geografías que constituyen el actual territorio argentino durante el siglo XIX. Son discursos que tomaron cuerpo en múltiples y diversas piezas de la cultura escrita.

En sucesivos Proyectos de Investigación (con sede en la FCEdu – UNER, Argentina) hemos ido proponiendo diversas intervenciones interpretativas que han orientado el análisis de fuentes relacionadas con la historia socio-cultural argentina del siglo XIX, lo que nos permite actualmente profundizar líneas de investigación referidas a la experiencia del viaje y sus discursos:

La primera ubica a los viajeros europeos en un lugar central en los procesos de construcción, lucha y reconfiguración de los proyectos político-culturales regional y nacional, al hilo de las comunicaciones transatlánticas establecidas a través de los “discursos de (en) viaje”, materializados privilegiadamente en el objeto cultural “libro” (al decir de Raymond Williams, el primero de los medios modernos de comunicación), a lo largo del siglo XIX y especialmente en el período de la Confederación Argentina.

En segundo lugar, las narrativas de los viajeros europeos nos permiten analizar sus modalidades enunciativas y las estrategias discursivas en la producción de objetos de discurso.

En tercer lugar, los discursos de los viajeros europeos funcionaron como privilegiadas matrices discursivas desde las cuales pudieron establecer su vinculación con la alteridad y generaron efectos de sentido que se materializaron en la construcción de las distintas figuras del “otro”, asignando muy diversos lugares y construyendo de maneras muy disímiles estas figuras de la alteridad, en un juego de acercamientos y distancias, de valoraciones y estereotipia, entre un “nosotros” (europeo) y un “ellos” (local).

El enfoque aquí propuesto considera a los “discursos de (en) viaje” en tanto configuración discursiva y enfatiza plenamente su historicidad, desde un encuadre que pone en diálogo diversos campos de conocimiento. Esto implica una voluntad teórica y metodológica de confluencia transdisciplinar que permite la articulación/rearticulación de la pregunta por el viaje y sus discursos y habilita campos de distancia y convergencia, pero que comparten el suelo común de ubicar al viaje y sus narrativas no como un objeto de estudio exclusividad de un saber canónico sino que se configura en la intersección polifónica de las Humanidades y las Ciencias Sociales, privilegiando un enfoque semiótico-discursivo.